سعيد بنگراد   لا يمكن للذات أن تكون مصدرا موثوقا للحقيقة، كما لا يمكن للضمير الدال عندها على القول المباشر (الأنا) أن يكون قادرا على استحضار كل السياقات المستمدة من معيشها الواقعي أو من عوالم

عبد الإله الهادفي محمد الشنكيطي باحثان من المغرب. ” وليكن ! و لننجرف في الكون . من يدري . . . لعل عناصِراً سَتَجِدُّ. من يدري . . . لعل هناك ضوءًا أوّلاَ، يفضي إلى الضوء الأخير”. _

  سعيد بنگراد   “إننا نتوفر على ما يكفي من الدين لكي نكره ونضطهد، ولكننا لا نملك منه إلا القليل من أجل الحب وتقديم العون للآخرين” فولتير   السماح في اللسان العربي عطاء وكرم وجود.

  سعيد بنگراد   I يؤكد المهتمون بالفنون البصرية أن موضوع النظرة لا قيمة له إذا قيس بالنظرة ذاتها. فالنظر، خلافا للبصر، ليس حاجة نفعية أولية تقتضيها إواليات الإبصار، بل هو صياغة لفعل البصر ضمن ما

  محاولة لفهم ما جرى  سعيد بنكراد يستند الخطاب السياسي، في جزء كبير منه، إلى الأهواء في المقام الأول؛ إنه يقتات مما تختزنه الذات من انفعالات هي أداة لتنظيم ما يعود إلى الفضاء السياسي ومقتضياته في