مقدمة المترجم سعيد بنكراد صدر الكتاب الذي نقدم ترجمته لقراء العربية في نهاية ماي 2016 . وقد تزامن صدوره مع صدور كتاب آخر عنوانه ” أنا أوسيلفي إذن أنا موجود، تحولات الأنا في العصر

مقدمة المترجم  سعيد بنگراد موضوع الكتاب الذي نقدم ترجمته لقراء العربية هو “السيلفي”، أي الصورة العرضية والهشة التي تملأ مساحات العوالم الافتراضية ويتم تداولها داخل فضاء ”

علم الدلالة   سعيد بنكراد مقدمة المترجم   المعنى ميزة الإنسان وحده، فهو على خلاف غيره من الكائنات الأخرى، لا يستمد وجوده من حاضن طبيعي أخرس، بل يودعه في ما أضافته الثقافة إلى ممكنات الغرائز

  مقدمة سعيد بنكراد نعيد نشر هذا الكتاب في طبعة ثالثة منقحة بعد أن نفدت الطبعتان الأولى والثانية. نفعل ذلك ونحن نودع رائدا من رواد السميائيات الحديثة، وأحد أكثر الأسماء عطاء وإبداعا في النصف

في سيمائيات الخطاب السياسي سعيد بنكراد هذا ليس كتابا في السياسة، ولا يُصنف ضمن خطابها. فللسياسة منطقها؛ إنها تَستعمل النص وتُوجهه ولا تؤوله. وغايتها هي الوصول إلى “حقائق” مثبتة في

  سعيد بنگراد يُصنف اللعب ضمن كل ما يمكن أن يخرج عما ترسمه التجربة اليومية بمحدوديتها في الوظيفة والغايات. يدخل في ذلك الرقص والغناء والرياضات الفردية والجماعية؛ ويدخل ضمنه أيضا اللعب

سعيد بنكراد   تُدرج اللغة ضمن عوالمها الدلالية والنحوية والنوعية سلسلة من التصنيفات الفرعية المحددة للعرق واللون والسن والجنس والمراتب الاجتماعية: فالناس لا يخاطبون الطفل كما يخاطبون الراشد،

  مقدمة المترجم سعيد بنگراد   تندرج الصورة وإنتاجها وأنماط تلقيها ضمن سلسلة من البداهات التي غالبا ما يحتكم إليها الحس السليم من أجل تحديد حالات التطابق أو التشابه بينها وبين ما تقوم

  سعيد بنكراد أثيرت من جديد قضية الدارجة في الساحة الثقافية، ولكن من باب السجال السياسي هذه المرة، فقد وردت على لسان رئيس الحكومة المغربية، في جلسة من جلسات البرلمان، كلمة عابرة (ديالي)*

  سعيد بنگراد تقوم الروابط بين الرواية والسينما على ما يفصل بين المساحات التي تستثيرها اللغة في ذاكرة القارئ، وبين تلك التي تعرضها العين على المشاهد/ الرائي. فما تقوم الصورة بتمثيله ليس